最近一直在考慮怎樣解決包裝設(shè)計(jì)商品化和產(chǎn)業(yè)化的問(wèn)題。也就是包裝vi設(shè)計(jì)品位在保持獨(dú)創(chuàng)性的前提下，怎樣實(shí)現(xiàn)規(guī)模化的擴(kuò)展。這很容易讓人聯(lián)想到100多年前，英國(guó)新設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)著名人物威廉·莫里斯的困惑。為反對(duì)工業(yè)化，兼顧設(shè)計(jì)的美觀與實(shí)用，莫里斯設(shè)計(jì)了一系列圖案優(yōu)雅的地毯。但沒(méi)有工業(yè)手段的介入，這些設(shè)計(jì)產(chǎn)品的成本往往過(guò)高，反而使普通大眾失去了享用的機(jī)會(huì)。設(shè)計(jì)與市場(chǎng)無(wú)緣，這不是我們?cè)O(shè)計(jì)師的初衷。中國(guó)包裝設(shè)計(jì)與國(guó)外包裝設(shè)計(jì)的差距非常大。好多包裝客戶能夠請(qǐng)到好的包裝設(shè)計(jì)師，包裝設(shè)計(jì)形象設(shè)計(jì)出好的產(chǎn)品，但往往會(huì)因?yàn)榘�裝印刷的水平差而做不成，或者降低水準(zhǔn)，或者夭折。這是跟包裝設(shè)計(jì)沒(méi)關(guān)系的問(wèn)題。這需要更進(jìn)一步的市場(chǎng)化來(lái)解決至少是緩解這個(gè)問(wèn)題。誰(shuí)的質(zhì)量好，誰(shuí)的成本低，我就用誰(shuí)的，久而久之，情況自然會(huì)發(fā)生變化。所以說(shuō)，市場(chǎng)是提高質(zhì)量的保證。于是，一個(gè)"包裝設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)與市場(chǎng)孵化發(fā)展"的研究課題便在我的腦海中萌生。

   一、包裝設(shè)計(jì)的產(chǎn)業(yè)觀和市場(chǎng)觀

    1、包裝設(shè)計(jì)是否需要產(chǎn)業(yè)化 一個(gè)產(chǎn)品最值錢(qián)的是什么東西？可口可樂(lè)這個(gè)企業(yè)的財(cái)富可能一半是這個(gè)產(chǎn)品的包裝創(chuàng)造出來(lái)的，因?yàn)榭煽诳蓸?lè)的包裝設(shè)計(jì)現(xiàn)在都成了這個(gè)產(chǎn)品的最寶貴的財(cái)富。可口可樂(lè)產(chǎn)品本身的價(jià)值可能有多少錢(qián)，可是產(chǎn)品包裝與廣告設(shè)計(jì)留下的這些作品給可口可樂(lè)公司創(chuàng)造的財(cái)富是非常非常大的。現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)到處是商品，到處是包裝，有沒(méi)有標(biāo)志性的東西？有沒(méi)有什么可以留下來(lái)的？都是買(mǎi)了扔扔了甩，有的好幾年都不變。什么是最有價(jià)值的東西？漢朝的時(shí)候是瓦罐，到了唐朝的時(shí)候，如果你不創(chuàng)造你的唐三彩，卻去模仿漢朝的瓦罐，肯定不值錢(qián)。到了清朝，是瓷器值錢(qián)，你不生產(chǎn)瓷器卻去模仿唐三彩，也不值錢(qián)。現(xiàn)在已經(jīng)到了21世紀(jì)，在現(xiàn)在的科學(xué)技術(shù)手段下，用現(xiàn)在的材料，我們應(yīng)該包裝什么樣的產(chǎn)品？ 從包裝角度來(lái)看，每一個(gè)項(xiàng)目都是商業(yè)的，但也都是個(gè)性的。這至少能夠說(shuō)明，包裝設(shè)計(jì)在產(chǎn)業(yè)化的大環(huán)境下仍舊能夠體現(xiàn)個(gè)性，但這種個(gè)性是要在符合市場(chǎng)要求前提下體現(xiàn)的個(gè)性。因?yàn)橛辛耸袌?chǎng)的限制，包裝設(shè)計(jì)的發(fā)揮余地就變得狹窄，而正因?yàn)榇蠹叶剂私庠谶@種狹窄前提下創(chuàng)作個(gè)性的困難，所以一旦有了好的東西就會(huì)更加搶眼。 英國(guó)杰出的美術(shù)家尼古拉斯·佩夫斯納曾闡述出設(shè)計(jì)審美與實(shí)用性的矛盾。他說(shuō)，包裝設(shè)計(jì)師要接受社會(huì)責(zé)任，包裝與包裝設(shè)計(jì)隨之成為一種服務(wù)，包裝設(shè)計(jì)出來(lái)的包裝和日常用品不僅要滿足包裝設(shè)計(jì)者的審美愿望，還要達(dá)到實(shí)用的目的。包裝設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家則不然，他們?cè)缭?9世紀(jì)就脫離了大眾。然而包裝設(shè)計(jì)師依然渴望恢復(fù)公眾可能給予的贊同。 今天，實(shí)用的與高雅的包裝設(shè)計(jì)同時(shí)服務(wù)于我們的生活、融入我們的商品，一方面能讓更多普通的老百姓享受包裝設(shè)計(jì)；另一方面卻是給產(chǎn)業(yè)化環(huán)境下，仍舊要掙扎著保持原色的包裝設(shè)計(jì)，增加了一道艱難，也是一道光環(huán)。怎樣既能保證包裝設(shè)計(jì)作品的獨(dú)創(chuàng)性，又能降低銷(xiāo)售成本或購(gòu)買(mǎi)價(jià)格，是包裝設(shè)計(jì)師面臨的問(wèn)題，應(yīng)該也代表了這個(gè)整體行業(yè)亟待突破的瓶頸。

    2、包裝設(shè)計(jì)是信息時(shí)代重要的服務(wù)產(chǎn)業(yè) 包裝設(shè)計(jì)是"包裝"產(chǎn)業(yè)的源頭，是一種創(chuàng)造性、智慧型的專(zhuān)業(yè)，需要信息溝通、技術(shù)交流。包裝設(shè)計(jì)是20世紀(jì)發(fā)展最快的服務(wù)產(chǎn)業(yè)之一，它是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的晴雨表。一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，可以從這個(gè)國(guó)家的包裝設(shè)計(jì)水平中反映出來(lái)。包裝設(shè)計(jì)直接為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又促使裝設(shè)計(jì)的發(fā)達(dá)，而包裝設(shè)計(jì)教育則是為社會(huì)培養(yǎng)包裝設(shè)計(jì)人才和公民包裝設(shè)計(jì)素質(zhì)的幾乎唯一的途徑。高水準(zhǔn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)高水準(zhǔn)的包裝設(shè)計(jì)，高水準(zhǔn)的包裝設(shè)計(jì)又促進(jìn)人類(lèi)物質(zhì)和精神生活向更高的水準(zhǔn)躍進(jìn)。在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，物質(zhì)與技術(shù)性資源的決定性作用正讓步于以包裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新為特征的智能性資源，她是一個(gè)帶有戰(zhàn)略意義的產(chǎn)業(yè)和學(xué)科。